admin Nous avons remarqué en Thaïlande cette ligne de 8 bouddhas qui se trouve dans de nombreux temples. C’est spécifique au courant Theravada, présent en Thaïlande.
A chaque jour de la semaine (sauf pour le mercredi où il y en a 2) est associé un bouddha dans une position spécifique ainsi qu’une couleur. Dans le theravada, il est recommandé aux fidèles de prier le bouddha correspondant au jour de leur naissance.
Bouddha du dimanche – couleur rouge – « Sept jours de recherche »
Il se tient debout, les mains croisées, vers le bas devant le corps. Après avoir atteint l’Illumination sous l’arbre de Bhoddi, il serait resté debout pendant une semaine en regardant cet arbre sans cligner des yeux en signe de reconnaissance. C’est un rappel à cultiver la gratitude et l’appréciation.
Bouddha du lundi – couleur jaune – « Pacifier ses proches »
Il se tient debout, avec une ou deux mains tendues paumes en avant devant lui. Ce geste rappelle le rôle pacificateur et protecteur du Bouddha qui aurait convaincu sa famille en confit pour la gestion de l’eau de trouver une solution pacifique.
Bouddha du mardi – couleur rose – « Atteindre le nirvana »
Dans la posture du Parinirvana, le bouddha est couché sur son côté droit, la main droite supportant sa tête, la main gauche posée le long du corps, les deux pieds parallèles. Il est à l’aube de sa mort.
Bouddha du mercredi en journée – couleur verte – « Recevoir les offrandes »
Il se tient debout avec un bol à aumônes. Cette posture rappelle le devoir pour les moines de suivre « l’idéal détachement et de pauvreté du Bouddha » et d’aller chaque jour recevoir leur nourriture de la main des fidèles bouddhistes. Cette tradition perdure encore et tôt le matin les bonzes parcourent pieds nus les rues des provinces thaïlandaises pour recevoir la nourriture des fidèles qu’ils ne pourront consommer que deux fois par jour, soit à 7 heures et à 11 heures.
Bouddha du mercredi après minuit et avant l’aube – couleur bleu foncée –
Il se tient sur un rocher, les pieds posés sur un lotus. Devant lui un éléphant lui présente de l’eau et un singe un nid rempli d’abeilles. La main du côté de l’éléphant est ouverte en signe d’acceptation, la main du côté du singe est tournée en signe de refus. Cela symbolise la cohabitation du bien et du mal à l’intérieur de chacun de nous.
Bouddha du jeudi – couleur orange – « Le Bouddha méditant »
Il se tient assis en posture classique de méditation, ses jambes en lotus et mains jointes. Dans cette position, le corps est réceptif à l’énergie qui entre par le haut de la tête et les paumes ouvertes des mains.
Bouddha du vendredi – couleur bleu ciel – « Contempler Bouddha »
Il se tient debout, les deux bras croisés sur la poitrine, la main droite couvrant la gauche. Il réfléchit à la difficulté de transmettre son enseignement.
Bouddha du samedi – couleur violette -« Protégé par le roi Naga »
Il se tient en position de méditation, assis sur un grand serpent enroulé (le roi des nagas) qui se dresse pour le protéger, avec ses 7 têtes, sous le vent et la pluie de la tempête qui fit rage pendant 7 jours. Il est élevé au-dessus des eaux de la crue par le naga (« serpent » en sanskrit).
